Тумачења модерне уметности
У циклусу ТУМАЧЕЊА МОДЕРНЕ УМЕТНОСТИ, који смо емитовали четвртком од 13. септембра, објавили смо текстове преузете из тематског блока "Анимизам", који је објављен у јулском броју магазина "E-Flux".
Тематски блок Анимизам је за магазин E-Flux као гост-уредник приредио Анселм Франке, кустос истоимене изложбе чија је турнеја по Европи почела после отварања у Екстра ситију и МУХКА у Антверпену 2010. године. Разне фазе ове изложбе показале су да је дискурс анимизма од кључног значаја за уклањање застоја до којег је дошло захваљујући потиснутим верским, телеолошким и колонијалним темељима модерности, хистерије у оквиру њеног наратива који наставља да обликује формате изложби и сензибилности којима смо везани.
„Баук кружи модерношћу, баук анимизма", пише Анселм Франке у уводу. „Вреба нас одасвуд онда када изађемо изван светлосног снопа модерног ума, изван јасно мапираног поретка, онда када се приближавамо његовим граничним зонама и прекорачујемо их. Налазимо га у замишљеној тами спољашности модерности, где све мења облике, а свет је поново састављен од делића које је ум избацио из његових кохерентних ланаца. Задатак је да се конститутивни други изведу из тамне стране модерног ума какав је анимизам, али и појаве, попут негативног, другости, или чак само зло врате назад у релациони дијаграм модерности... То су места о којима модерна историја ћути и то до те мере да је сам наратив модерног саграђен на тој тишини као његовим темељима. Наративно-имагинативни вакуум садашњости директна је последица тог ћутања. Оно нам говори да није заправо анимизам, него модерност тај баук који се налази на пола пута између присуства и одсуства, живота и смрти. А будући велики наративи модерности могу чак и да говоре о том бауку из перспективе његовог другог, са њене анимистичке стране."
У четрнаестој, последњој емисији овог циклуса можете пратити текст Тома Холерта Живо чудивиште које је плодотворно и умножава се: Капитализам као отровани пацов.
С енглеског превео: Владимир Матес.
Уредник циклуса: Јован Деспотовић.
Коментари