Ко је плаћао цену напретка медицине – мрачна историја анатомских илустрација

Фигура леша на Рембрантовој слици Час анатомије др Николаса Тулпа (1632) делује готово херојски. Тело је приказано као да је извајано од мермера. Али он није класични идеал. Он је погубљени криминалац, сециран на јавном часу анатомије. Његов злочин је био крађа зимског капута.

Овај узнемирујући контраст између визуелне префињености и људске патње лежи у сржи изложбе „Испод чаршава: Анатомија, уметност и моћ“ у Медицинском музеју Такреј у Лидсу. Обухватајући пет векова, изложени су анатомски отисци и илустрације сецираних људских тела. Ове слике су некада служиле као неопходни алати лекарима и анатомима, али су их богате мецене такође сакупљале и приказивале као статусне симболе.

Саме фигуре, углавном анонимне и изложене у смрти, никада нису пристале да се њихова тела сецирају, илуструју или излажу.

„Изложба поставља питања чија се тела налазе у анатомским уџбеницима, ко их је цртао и зашто“, каже Џејми Тејлор, директор Музеја, у изјави за Би-Би-Си. „Приказани су људи чија су права историјски сматрана секундарним, занемарљивим или једноставно игнорисана.“

Анатомија без слика, као географија без мапа

Анатомска илустрација се дуго сматрала неопходним. Позната је изјава хирург из 18. века, Џона Бела, да књига из анатомије без слика „није ништа боља од књиге географије без мапа“. Његове детаљне гравуре, као и многе друге, донеле су знање о људском телу публици која никада не би ушла у обдукциону салу. Али ове слике такође одражавају друштвену и културну хијерархију свог времена.

Једно од најупечатљивијих раних дела изложбе је насловна страна дела Андреаса Везалијуса De Humani Corporis Fabrica (1543), првог великог анатомског текста заснованог на директној дисекцији. Илустрација приказује Везалијуса како председава препуним амфитеатром за анатомију док врши дисекцију тела погубљене сексуалне раднице.

Требало је да се утврди да ли је била трудна, тврдња коју је изнела у покушају да добије помиловање. Неравнотежа моћи између хирурга и испитаника не може бити јаснија.

Како се наводи на изложби, богато илустроване медицинске књиге произведене у овом периоду продавале су се читаоцима на „супротном крају економског спектра“ од људи чија су тела испуњавала њихове странице. Овај јаз се само проширио у 19. веку, када је напредак у литографији омогућио богато обојене анатомске атласе. Џ. М. Буржеријев Комплетни атлас људске анатомије и хирургије (1866), изложен у музеју, био је толико скуп да је често третиран као уметнички предмет, а не као радни медицински текст.

У неким случајевима, само тело је постајало експонат. Изложба истиче узнемирујућу причу Мери Билион, која је умрла 1775. године. Њен муж, зубар Мартин ван Бучел, балсамовао је њено тело уз помоћ еминентног хирурга Вилијама Хантера. Обучен у венчаницу, Билионин конзервирани леш био је изложен у излогу испред Бучелове ординације у Мејферу како би привукао клијенте. Остао је тамо све док његова друга жена није захтевала да буде уклоњен.

Анатомија и уметност

Преклапање између уметности и анатомије било је дугогодишње. Ренесансни уметници попут Леонарда да Винчија и Микеланђела проучавали су дисецирана тела како би побољшали реализам свог рада, док су рани анатомски атласи постављали одеране фигуре у положајима који подсећају на класичну скулптуру. У делу Вилијама Чеселдена Анатомија људског тела (1741), два мушкарца без коже се рву попут митолошких хероја.

Црно тржиште лешева

Ипак, приступ телима је увек био проблем. Ово је постало акутно након што је Закон о смртној пресуди из 1823. године смањио број злочина кажњивих погубљењем, прекинувши кључни извор легалних лешева. Брзо се појавило уносно црно тржиште.

„Људи васкрсења“ су ексхумирали свеже лешеве и продавали их медицинским школама, што је подстакло богате породице да заштите гробове гвозденим кавезима познатим као мортсејфови или тешким каменим плочама.

За сиромашне и за погубљене криминалце није било такве заштите. Када је разбојник Џон Вортингтон погубљен 1815. године, његова породица је полила његово тело киселином како би спречила његово дисецирање. Други нису били те среће.

Најозлоглашенији случај односио се на Вилијама Берка и Вилијама Хера, који су између 1827. и 1828. године убили најмање 16 људи у Единбургу да би продали њихова тела анатому Роберту Ноксу. Једна од њихових жртава, Мери Патерсон, бивша штићеница азила, била је толико свежа када је донета, да је Нокс три месеца чувао њено тело у вискију. Иако је Хер избегао казну, Берк је обешен и јавно сециран. Његов скелет је и даље изложен у Единбургу.

Замагљена граница између науке, уметности и некрофилије

На изложби у Музеју случај Мери Патерсон се појављуе као илустрација, а не као тело – одлука која је изазвала интензивну етичку дебату. Нацртана у пози која подсећа на Веласкезову Венеру Рокби, слика је сензуална, али истовремено приказује и убијену жену чије се тело и даље експлоатише.

Такве илустрације често замагљују границу између науке, уметности и еротике. Идеализована тела доминирају, откривајући подједнако много о илустраторима као и о њиховим субјектима. На једној од илустрација Николе Анрија Жакоба за „Буржери“, бестелесне мушке руке испитују груди младе жене чија је коса стилизована на антички начин, доводећи у питање појам клиничке дистанце.

Мајкл Сапол тврди да је анатомска илустрација често „зрачила топлотом“ и пружала задовољство својим ствараоцима и гледаоцима. Он указује да Хируршка анатомија (1851) хирурга-уметника Џозефа Маклиса садржи кодиране хомоеротске слике, са мушким фигурама постављеним на начин који позива на еротско тумачење. Ове слике, претпоставља Сапол, можда су Маклису понудиле простор за самоизражавање који иначе није било дозвољено.

Експлоатација људи без гласа

Изложба такође открива како је анатомија одражавала расне хијерархије. Црна фигура у Маклисовом делу, вероватно једино црно тело приказано у анатомским текстовима тог времена, уклоњена је из издања намењених Америци пре аболиционизма.

Научници примећују да је фигура естетизована у дијалогу са класичном скулптуром и савременим аболиционистичким сликама, откривајући како је раса обликовала чак и наводно објективне медицинске слике.

Приступачни текстови анатомије су коначно постали доступни објављивањем Грејове анатомије средином 19. века, али су се и они ослањали на тела из сиротишта и болница. Како је написала историчарка Рут Ричардсон, ова тела су ушла у умове генерација кроз масовно произведене слике, али нису добила никакво обележје осим самих илустрација.

Експлоатација тела без гласа наставила се и у 20. веку. Едуард Пернкопфов анатомски атлас, произведен под нацистичким режимом, користио је тела погубљених ратних заробљеника.

Чак и на прелазу миленијума, етичка питања су и даље постојала. Дигиталне слике које је створио Пројекат „Видљиви човек“ биле су засноване на телу Џозефа Пола Џернигана, убице из Тексаса погубљеног 1993. године. Иако је пристао да донира своје тело науци, није могао да предвиди његов бескрајни дигитални загробни живот.

Изложба се завршава оштрим питањем: колико смо заиста далеко стигли?