Антологија српске музике

У емисији АНТОЛОГИЈА СРПСКЕ МУЗИКЕ, која је на програму у петак, 18. марта, почињемо циклус посвећен једногласној вокалној традицији Српске православне цркве познатој као српско народно црквено појање.

Ово појање је током 18. века стварано на основу српске средњовековне појачке традиције и под руским и грчким утицајима. Утврђено је за време митрополита Стефана Стратимировића заслугом врсних појаца: крушедолског архимандрита Димитрија Крестића, беочинског игумана Дионисија Чупића и игумана манастира Гргетег Јеротеја Мутибарића. Први нотни записи настали су у 19. веку захваљујући Корнелију Станковићу, затим Гаврилу Бољарићу, Николи Тајшановићу, Тихомиру Остојићу, Стевану Мокрањцу и многим другим мелографима. Тонска основа српског народног црквеног појања, и православне духовне музике уопште, је систем од осам гласова познат под називом Осмогласник. Ипак, реч осмогласник не односи се само на осам различитих врста напева већ и на збирку богослужбених текстова за сваки дан у седмици која се пева на основу осмогласја. Учење Осмогласника представља први корак у овладавању појањем. У Српској православној цркви доминира учење по записима Стевана Мокрањца.

У емисији ћемо представити део најстаријег звучног записа Мокрањчевог Осмогласника. Чућете блажена, кондак и прокимен у свих осам гласова у извођењу протођакона саборне цркве у Београду Марка Илића. Снимак је настао у јесен 1974. године у Западној Немачкој. Објавила га је дискографска кућа Табор.

Аутор емисије Милица Андрејевић

 

Коментари

Da, ali...
Како преживети прва три дана катастрофе у Србији, и за шта нас припрема ЕУ
Dvojnik mog oca
Вероватно свако од нас има свог двојника са којим дели и сличну ДНК
Nemogućnost tusiranja
Не туширате се сваког дана – не стидите се, то је здраво
Cestitke za uspeh
Да ли сте знали да се најбоље грамофонске ручице производе у Србији
Re: Eh...
Лесковачка спржа – производ са заштићеним географским пореклом