О појму категорије – говори Никола Танасић

Настојећи да разуме могуће зачетке Аристотеловог учења о категоријама у Платоновој филозофији, Никола Танасић приступа онтолошком аспекту овог Аристотеловог термина, узимајући категорије као значајан део његовог истраживања „бића као бића", кључан за разумевање појма ούσία („усиа" - супстанција, подмет, биће, основа). Поредећи Аристотелову комплексну онтологију са амбивалентношћу појма бића у Платоновим средњим дијалозима (на пример, у Држави и Федону), Танасић указује на неопходност специјализованије терминологије у оквиру Платонове филозофије, чега је и сам Платон био свестан. Простор за ово додатно разматрање бића аутор налази у Платоновој позној критици теорије идеја, а понајпре у његовом Пармениду, где се из онтолошки знатно одређенијег појма „идеје" кристалише један „готово аристотеловски" појам ούσία. Ово „преиспитивање" појма идеје - или, прецизније, „поновно отврање питања бића" (како то Платон формулише у Софисту) - отвара пут према једном „логичнијем" приступу онтологији, ближем Аристотеловим стремљењима. Ово онтолошко утемељење логике, какво налазимо у Платоновом појму „највиших родова" у дијалогу Софист, може се посматрати као својеврсна претеча Аристотелових Категорија, али и као додатно појашњење Аристотелове потребе за оваквом врстом расправе. Сличности између највиших родова и категорија могу се пронаћи, не само у њиховој позицији у Платоновој, односно Аристотеловој онтолошкој структури, већ истовремено у улогама које они играју у учењима двојице филозофа, обезбеђујући могућност тачног и истинитог филозофског дискурса. Најзад, Танасић ће у завршном делу излагања илустровати један шири преглед померања фокуса са Платоновог „есенцијалистичког" ка Аристотеловом „супстанцијалистичком" приступу питању бића.

Уредница циклуса Тања Мијовић.