Помама за костимима и бундевама уочи 31. октобра

Док се ми препиремо око тога да ли је у реду да се прославља Ноћ вештица на Светог Луку, трговци трљају руке. Поред уобичајених куповина за славе, на које се сутра масовно иде, све се више у београдским радњама продају и костими за маскенбале.

Вилењачке уши, вампирски зуби, застрашујуће маске, само су неки од реквизита које већ данима купују и млади и родитељи својој деци.

До пре неколико година многи су 31. октобар обележавали само као дан када се славе Свети Петар Цетињски и Свети Лука.

„То је више наш празник него амерички, зато што су првог новембра стари Келти прослављали Нову годину и Саимајн је, у ствари, био први дан њихове нове године. Увече пред долазак тог дана они су светковали, уз велике логорске ватре и поклањали су једни другима маске, колаче и остало", објашњава Јасна Јојић, етнолог.

Није случајно ни што се бундеве везују за овај празник.

„Маске су обично биле од бундеве, јер се бундева управо сада купи са поља. Она је последњи плод са поља и добродошло је било да се на тај начин терају духови, зло. Знало се да стиже зима, да стиже једно окрутно време, депресивно, и на тај начин су управо правили светиљке у бундевама да би се заштитиле свеће, пламен и све оно што симболизује топлоту и светлост", додала је Јојићева.

Захваљујући вештим трговцима и потрошачком менталитету, за келтску Нову годину скоро да нико није чуо. Али, Ноћ вештица славила се и за викенд, па смо на улицама града могли да видимо костуре, вештице, ликове из филмова и серија.

Забава јесте у реду, али би било добро да родитељи објасне деци шта је чија традиција, а шта само игра.